0 مشاهدة فيلم الرسالة

مشاهدة فيلم الرسالة 

0 هل تعلم لماذا يؤذن للجمعة أذانان؟

لماذا يؤذن للجمعة أذانان؟

لماذا يؤذن للجمعة أذانان؟

السؤال : لماذا يؤذن أذانان للجمعة ،

مع أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا

صعد المنبر أُذِّن بين يديه أذان واحد ؟





الجواب :

الحمد لله

"الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله

وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه ،

أما بعد :

فنعم هو كما قال السائل كان الأمر في

عهد النبي صلى الله عليه وسلم أذان واحد

مع الإقامة ، كان إذا دخل النبي صلى الله

عليه وسلم للخطبة والصلاة أذن المؤذن



ثم خطب النبي صلى الله عليه وسلم

الخطبتين ثم يقام للصلاة هذا هو الأمر

المعلوم وهو الذي جاءت به السنة كما

قال السائل ، وهو أمر معروف عند أهل

العلم والإيمان .



ثم إن الناس كثروا في عهد الخليفة

الراشد عثمان بن عفان رضي الله عنه في

المدينة فرأى أن يزاد الأذان الثانى

، ويُقال الأذان الأول لأجل تنبيه الناس

على أن اليوم يوم الجمعة حتى

يستعدوا ويبادروا إلى الصلاة قبل

الأذان المعتاد المعروف بعد الزوال ،





وتابعه بهذا الصحابة في عهده ، كان

في عهده علي رضي الله عنه وعبد الرحمن

بن عوف أحد العشرة ، والزبير بن

العوام أحد العشرة أيضاً ، وطلحة بن

عبيد الله وغيرهم من أعيان الصحابة

وكبارهم ، وهكذا صار المسلمون على

هذا في غالب الأمصار والبلدان تبعاً

لما فعله الخليفة الراشد عثمان رضي الله

عنه وأرضاه وتابعه عليه الخليفة

الراشد علي رضي الله عنه وهكذا بقية

الصحابة .



المقصود أن هذا حدث في خلافة عثمان

وبعده واستمر عليه غالب المسلمين في

الأمصار والأعصار إلى يومنا هذا وذلك

أخذاً بهذه السنة التي فعلها عثمان

رضي الله عنه وأرضاه لاجتهاد وقع له

ونصيحة للمسلمين ، ولا حرج في ذلك ؛





لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال :

(عَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الْمَهْدِيِّينَ

الرَّاشِدِينَ تَمَسَّكُوا بِهَا وَعَضُّوا عَلَيْهَا

بِالنَّوَاجِذِ) وهو من الخلفاء الراشدين

رضي الله عنهم ، والمصلحة ظاهرة في ذلك

، فلهذا أخذ بها أهل السنة والجماعة

ولم يروا بهذا بأساً لكونها من سنة

الخلفاء الراشدين عثمان وعلي ومن

حضر من الصحابة ذلك الوقت رضي الله

عنهم جميعاً" انتهى .

سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه

الله

"فتاوى نور على الدرب" (2/1038) .

0 برنامج المحفز لقراءة القرآن الكريم رائع

برنامج المحفز لقراءة القرآن الكريم راااااائع

أهم ميزة في هذا البرنامج الراااااااااائع

هي أنه يُفتح تلقائيًّا بمجرد فتح الجهاز

ويُفتح على الصفحة التي انتهيت عندها في القراءة

وذلك يُشجع على قراءة الورد اليومي حتى ولو آية

لتحميل البرنامج

اضغط هنا
 

ملاحظة:

لتشغيل البرنامج على Windows XP قد يلزمكم تنزيل ملفات الدعم له .NET Framework 2.0 و تثبيتها.

من هنا

نسال الله العلي العظيم ان يجعل القراءن لربيع صدورنا ونور قلوبنا..

0 تعرف على - ماذا يقولوا عن الإسلام فى الغرب !!

تعرف ماذا يقولوا عن الإسلام فى الغرب !!

0 كنوز وجواهر غفل عنها الكثيرين فهل انت من الغافلين ؟!؟!

كنوز وجواهر غفل عنها الكثيرين فهل انت من الغافلين ؟!؟!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الجوهره الاولى
...........................

تجديد التوبه والاستغفار لله دائما
وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون


الجوهره الثانيه
...........................

صلاة الفجر

وسنته فهى خير من الدنيا وما فيها

ومن صلى البردين دخل الجنة ( البردين هم العصر والفجر )



الجوهرة الثالثه
...........................


قيام الليل
ولو بركعتين فقط فقيام الليل شرف المؤمن ودلاله على حب العبد لربه



الجوهرة الرابعه
...........................


قراءة القرأن
فلك بكل حرف تقرأه فى القرأن حسنه والله يضاعف لمن يشاء



الجوهرة الخامسه
...........................


الصدقة
تصدق ولو بشق تمره فالصدقة تطفئ غضب الرب وفيها بركة فى
المال والأهل والولد والصحة ومرضاة للرب واعطاء حق الله فىما وهبه لنا من مال


الجوهرة السادسه
...........................


سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
فهما كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان فى الميزان حبيبتان الى الرحمن



الجوهرة السابعة
..........................

الصلاة على رسول الله عليه الصلاة والسلام

فبها ننال شفاعته عليه الصلاة والسلام فى الاخره
ويصلى الله وملائكته على كل من يصلى على رسول الله عليه الصلاة والسلام



الجوهرة الثامنه
...........................

ذكر الله
فهو خير من الجهاد فى سبيل الله ولا ننسى ان الله معنا
اينما ذكرناه يحمينا ويسترنا ويرحمنا ويعفو عنا ويغفر لنا ويوفقنا فى كل امرنا



الجوهرة التاسعه
...........................

صلاة النوافل ( 12 ركعه )

اثنين قبل الفجر

واربع قبل الظهر واثنين بعده

واثنين بعد المغرب
واثنين بعد العشاء



الجوهره العاشره
...........................

الاخلاص لله دون غيره فى كل قول وفعل وعمل
وهذه الجوهره اهمهم جميعا لانه لا قبول للعمل ولا يرفع العمل الا اذا
كان فيه اخلاص لوجه لله دون غيره خالى من الريــــــــــــــــــــــــــــــاء
والنفاق فبهما يحبط كل عمل

0 الدكتور محمد العريفى وحديثة عن مصر فى أكثر من حلقة وخطبة

0 صرخة فتاة دعني أكسّــر أغلالـــي وأوضـــاري! *** فالهـــمُّ أعلن بين النّاس أســــراري

صرخة فتاة

هذه القصيدة من واقع قصة لإحدى بنات مجتمعنا والتي ذهبت فريسة الإهمال الأسري والترف الغير منضبط والإعلام المتمرد على أخلاقيات الدين ومبادئ مجتمعنا المسلم، والذي كان ضحيته عقول الشباب وأروقة العفّة والحياء...والقصيدة على لسان الفتاة.. دعني أكسّـر أغلالـي وأوضاري! فالهـــمُّ أعلن بين النّاس أسـراري دعني أسحُّ دمـوعا أشـربتْ بدمٍ وأرسم الحزن في قرطاس أشعاري أصحـو وأغـفـو ولكن بين أجنحــتي قلباً تقلبـه الشـكوى على نـار أصبـو الى روضــةٍ بالحـب وارفـةٍ كبـلبل ٍ موجع ٍ يهفــو الى دار غيري تربّت على القـرآن باســقةً فأثمرت وازدهت في طاعـة الباري كأنها وردة ٌ شـماء زاهــية ٌ في دوحة الطهر أو في روض أزهـار في قلب راضـية ٍ، فـي ثوب زاكـيةٍ في طهر غـادية ٍ في حسن أقمـار أمّا أنا فادْلهمّ الخطـب في كــبدي و سـودت سـيئاتي لوح تـذكاري أمّـي لها في بحـور الفن ملحمـة ٌ قد اعـتلتْ في المآسي كلّ تيـار الزيـف أتعــبها ، و السوق غـيبّها ياليت لي عطف أم ٍ ذات أطـمار!! و لي أب ٌ لم أذق في ظــل مهجــته معنى الأبـوة من عطــف ٍ وإيثـار أحلامـه في رؤى الصفْقات لاهــثةٌ في بؤس سمسرة ٍ أو طيش أسفار على لسـاني سؤال عنه محـترق ٌ قد باع حبّـي و تحــناني بدينـار ضاع الرقيب فهان العِرض في زمني حتى استوى فيه إقبـالي وإدبـاري تسطو الذئـاب على شـاة مغفــلة فاستسلمت بين أنيــاب ٍ وأظــفار الدار من روعـة الآلاء مـترعـة ٌ و للهـدى في رُبـاها نــوح إقـفار قد فتّحـوا للـبلايـا ألـف نافــذة ٍ و دون صـوت التّقى أسـوار أسـوار جاءوا "بـدش ٍ" على فحواه مهلكتي يودي بدينـي و أخلاقـي و أفـكاري ويلي على أخوتــي إذ هـدّ وازعـهم ليـزرع السُّـم مـن دار ٍ إلى دار و استأسـروني بأفـلام ٍ مـهدمـةٍ عن سجدةٍ في الدجى أو أُنس أذكار أو دعوة ٍ في ظلام الليـل صـادقةٍ إذا تنــزّل مـولانـا بأسحـار ثغر الزنا من حديث " الفلم" مبتسمٌ و الشـرّ يشــدو على أنغـام أوتـار يا ويحـنا من لجيـل الحق إن تُركت.. نُهـى الشـباب لكفـار ٍ وفجار ناب المسلسل عن أمي وعطف أبي فاستحكمتْ غربتي واحْمرّ إعصـاري الزيف أرّقـني ، و الخوف أقـلقني من صـولة الزيغ ، أو من وصمـة العار جـاءوا بحريةٍ مزعـومة ٍ بَئِســتْ فاستـعبدت بالـرّدى أعنــاق أحرار أودوا حيـائي وجـدّوا في مـحاربتي و أخـفتوا بسفور الغـرب أنواري " ولا تبرجن " أمـر الله..نبع تقــى فما لنا نسـتقي من خـبث أوكار لا غـيرةٌ جللتني من ذوي رحـمي و ما رفعْــتُ بتـاج الديـن مقـداري أبكي على زهـرة التقـوى وقد ذبلت في القلب ما بيـن آثامـي وأوزاري يا بـؤس قلبي من الدنيـا و زخـرفها إني أعـيش على جرف ٍ لها هاري لاتتعـب النفـس في الدنيـا و بهجتها فما السـعادة إلا في رضا الباري يا رب هـب لى مـتابا أستنير به يجـلو فـؤادي و يمـحو كـل آثاري يا من أنار على المختار غـربتـه في رحلة العـمر أو في ظلمة الغار جعلتَ يثـربَ فـي لقيـاه باسـمةً تشدو ، و أيـدته فــيها بأنـصار أيـّد فـؤادي بفــضل ٍ منـك مـنهمر ٍ وصحبة ٍ في مجـال الخير أخيار برئت لله ربـّي مـن غـنى بطـر ٍ يُطــغي فـؤادي و يهوي بي إلى النار ربـّاه تاقـت الى رحماك ناصـيتي و أنت تعـلم إقـلالي و إكثاري إن لم تجرني بنـور ٍ منك يغـمرني يحيا به القلب أو يسري به السّاري فالقلب ذاوٍ..ولكن إن ذوى جـسدي فكـتّموا يا نُعـاتي بعـض أخبـاري وانسـوا فتاةً روت للكـون قصـتها وامـتد حبر الأسى من دمعها الجـاري!